AGRIPPA VON NETTESHEIM, HENRICUS CORNELIUS
De incertitudine et vanitate scientiarum declamatio invectiva, ex postrema auctoris recognitione.
12mo (cm 13.5), affascinante legatura coeva in pelle di scrofa impressa a secco con impresse ai piatti placche raffig. le immagini allegoriche di Giustizia e Castità, dorso a nervi con titolo manoscritto, esemplare puro, con note di appartenenza coeva (una ricordante l’acquisto del libro ad Augsburg, nel 1566). Lieve rest. al margine super. bianco del front.. Ritratto xilografico in ovale dell’Aut. al titolo, dedica dell’Aut. al genovese Agostino Fornari, cc. 348 non num. Nuova edizione di questa invettiva di Agrippa von Nettesheim, scritta nel 1526 e uscita per la prima volta nel 1530, quasi in contemporanea alla prima edizione del De occulta philosophia (1531-1533), con cui esistono nessi profondi nonostante il carattere apparentemente contrastante dei due scritti (Zambelli 1976). Nel De vanitate, infatti, Agrippa von Nettesheim, pur ispirandosi alle tradizionali fonti del pensiero esoterico rinascimentale (Pico, Ficino, Reuchlin, Trismegisto), esprime una posizione di forte scetticismo nei confronti del pensiero scientifico e pseudo-scientifico, che qui viene subordinato a una visione religiosa del mondo: mentre le scienze – e tra queste le sedicenti tali, come la cabala, l’astrologia e persino la magia – possono giungere a una conoscenza solo superficiale del cosmo, la mens (luogo di contatto tra Dio e l’uomo) può penetrarne la struttura profonda e pervenire a una comprensione più elevata. Ne emerge una prospettiva assai critica verso la cultura contemporanea (e in special modo quella aristotelica), frutto probabilmente della crisi religiosa in atto in quegli anni; non a caso il principale modello del De vanitate rimane l’Elogio della follia di Erasmo. Caillet I, 87 (ma ed. 1537); Rosenthal Bibl. Magica n. 15; Adams A-382.
Lyon, s.n.t. 1564
€ 1.100,00
